کتاب خیال ایرانی: سلطان محمد در خاطر و خیال نقاشان معاصر ایران (نشر فرهنگستان هنر)

کتاب خیال ایرانی ترجمه کیومرث پارسای

نگارگری ایران، همواره عالمی بوده است سرشار از خیال انگیزی و رمزوراز؛ جهانی که در آن، عقل و احساس، زمین و آسمان، حقیقت و مجاز در هم آمیخته اند و تصاویری بدیع و دلفریب آفریده اند.

کتاب پیش رو، با عنوان «خیال ایرانی: سلطان محمد در خاطر و خیال نقاشان معاصر ایران»، اثری است منحصربه فرد که با نگاهی نوآورانه و هنرمندانه، پُلی میان سنت کهن و رویکردهای معاصر میزند. مدیر هنری ارجمند، جناب مصطفی گودرزی، با گردآوری و ساماندهی این مجموعه جستارها و تصاویر نفیس، گامی بلند در جهت بازنمایی تأثیر ماندگار استاد سلطان محمد بر نقاشان امروز ایران برداشته است.

مترجم توانمند، جناب کیومرث پارسای، نیز با برگردانی دقیق و شیوا، این اثر ارزشمند را به عرصه نشر رسانده است. آنچه این کتاب را در میان متون مشابه ممتاز میسازد، رویکرد میان رشته ای آن در تلفیق تاریخ هنر با نقد معاصر و نیز توجه ویژه به مفهوم خیال به عنوان جوهره اصلی هنر ایرانی است.

در این مجموعه، با بهرهگیری از دیدگاه های نظری متنوع، به بررسی و تحلیل آثار نقاشان معاصر ایرانی پرداخته شده که هریک به نوعی تحت تأثیر جهانبینی و سبک استاد سلطان محمد، این هنرمند بزرگ مکتب تبریز صفوی، قرار گرفته اند. مؤلفان مقالات این کتاب، با نگاهی موشکافانه، نشان میدهند که چگونه مؤلفه های بنیادین نگارگری سنتی نظیر نمادپردازی، پرسپکتیو ذهنی، استفاده از رنگ های نمادین و فضای خیال انگیز، در آثار نقاشان امروز ایران باز تولید، بازتفسیر و یا حتی به چالش کشیده شده اند.

این کتاب، صرفاً یک کاتالوگ هنری یا مجموعه تصاویر نیست، بلکه گفتوگویی است پویا میان نسل ها و رویکردها که به زیبایی شناسی و چیستی هویت هنر ایرانی در دوران معاصر میپردازد. فضای رحلی و کاغذ گلاسه این مجلد، نیز بر غنای بصری و کیفیت بازنمایی آثار افزوده است. این مجلد، مرجعی است ارزشمند برای پژوهشگران، هنرمندان، دانشجویان رشته های هنرهای تجسمی و تمامی علاقه مندانی که دغدغه پیوند سنت و مدرنیته در هنر ایران را دارند. مطالعه این اثر، سفری است شگفت انگیز در عالم خیال ایرانی و فرصتی برای تأمل در باب تداوم و تحول هویت هنری این سرزمین. باشد که این جستارها، الهام بخش نگاه های تازه به میراث ارزشمند نگارگری و نقش آن در شکل گیری هنر معاصر ایران باشد.